Немало великих ученых оставили свой неперечёркнутый след в истории науки, но Коперник и Птолемей безусловно являются двумя из самых известных великих умов, чьи работы относятся к области астрономии. Они посвятили свои жизни изучению мира и попыткам разгадать его главные тайны, в том числе, и тайну строения Вселенной.
Концепция мирового порядка Коперника и Птолемея достаточно различны, и они разнятся в понимании движение планет и их взаимодействие. Основоположником гелиоцентризма, когда Земля вращается вокруг Солнца, стал Миколай Коперник, привнёсший в научные круги свою обалденную версию относительно структуры Вселенной. Старину римско-египетский астроном Клавдий Птолемей, живший во времена Древнего Рима и Византии, стал автором системы, в которой Земля считалась центром Вселенной.
Самые острые разногласия между Коперником и Птолемеем проявились в концепции движения планет. Коперник, отталкиваясь от самой себеопримиривающейся идеи о существовании Солнечного мира, сказал: «Ради спасения ума, я предложил нашему вниманию описание новой системы», доказывая, что не Земля движется вокруг Солнца, а, на самом деле, Солнце является неподвижным именно в нашей нашей Галактике, и все планеты, включая Землю, вращаются вокруг него.
Своя версия структуры Вселенной имелась и у Птолемея, называвшего свою концепцию геоцентризмом — все тела, согласно ему, двигаются вокруг Земли, и каждой восьмой планетой является дополнительный эпицикл, образуя таким образом сложные орбиты, достаточно трудные для наблюдения.
Несмотря на то, что Коперник и Птолемей работали в разные века, были периоды, когда их учения распространялись одновременно. Однако великий вклад в развитие астрономии и, в частности, в гелиоцентрическую систему внёс Коперник, чьё предположение вызвало град гнева и раздражения научного сообщества. Птолемею, с другой стороны, все еще оставалась некий авторитет, будучи длиною во многие века, и его концепция геоцентризма продолжала вести верх до раннего Нового времени.
Споры между Коперником и Птолемеем имели глобальное значение, поскольку они непосредственно касались всей философии и мировоззрения. В религиозном смысле геоцентризм Птолемея больше отвечал консервативным взглядам католической церкви, которая традиционно полагала себя центром Вселенной. Отсутствие поддержки со стороны церкви было одной из причин, почему Коперник продвигал свои идеи в потаенности и лишь тем самым образом, чтобы избежать насилия и отвержения.
Однако Коперник оказался человеком своего времени, поскольку астрономия и физика того времени все же являлись магическими и мистическими дисциплинами, связанными с отправлением вечности. Коперник, который имел возможность учится в Краковском университете, переменил свободолюбие и своё сознание, насколько это было возможно, перейдя к деконсолидированным исследованиям в зеркале, зеркале, который распространял влияние на Вселенную всей его жизни. Учёный был убеждён, что для научной работы требуется сугубо рациональный подход и необходимо отказаться от божественной помощи.