Великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь поразил читателей своим произведением «Мёртвые души». В центре интереса его романа находился главный герой Павел Иванович Манилов. Казалось бы, Манилов — вполне типичный представитель дворянства XIX века: образованный, знатный и, вроде бы, благополучный человек. Однако, за этой картиной кроется так называемая «мертвая душа», таинственное состояние, в котором оказался Манилов.
О том, почему у Манилова мертвая душа, можно говорить долго, но, прежде всего, необходимо обратиться к самому герою, к его характеру и психологии. Гоголь дает нам возможность заглянуть в душу Манилова через повествование и диалоги, и это позволяет нам понять причину его мертвоты.
Во-первых, можно сказать, что у Манилова мертвая душа из-за его безделья и лени. Он предпочитает «никакой работы» и проводит дни в полной игровой праздности. Манилов не способен приняться за дело и довести его до конца, он слишком занят своими мечтами и пустыми размышлениями. Из-за своей лени Манилов превратился в «мертвую душу» — человека без цели и смысла жизни.
Во-вторых, Манилов страдает от отсутствия искренних чувств и эмоций. По канонам своего времени, он ведет себя благопристойно и учтиво, но внутри он пуст, как марионетка без души. Манилов лишен подлинной любви и страстей, потому что его сердцем правит не искренность, а выгода и интерес. Возможно, именно поэтому Гоголь назвал свое произведение «Мёртвые души».
Кроме того, у Манилова отсутствует уверенность в себе. Он сомневается в своих силах и способностях, а это делает его еще более слабым и безвольным. Он чувствует, что не справится с жизнью и боится принимать ответственность за свои поступки. Это безысходное состояние охватывает его, и Манилов становится полностью зависимым от других людей.
Наконец, возможно, одной из главных причин «мертвой души» Манилова является его отсутствие целей и мечтаний. Он не знает, чего хочет, что ему нужно для счастья и самореализации. Манилов чувствует, что его жизнь проходит мимо него, и он не в состоянии изменить свою судьбу. Это отсутствие планов на будущее превращает его жизнь в пустоту и ничтожность.
С другой стороны, можно сказать, что Манилов своей «мертвой душой» выражает трагическую сущность русской интеллигенции XIX века. Этот период в русской истории был характеризован внешним блеском и бессмысленностью, скрывающим в себе внутренние противоречия и духовную пустоту. В этом смысле, Манилов является архетипом русского дворянина своего времени.
Таким образом, можно сделать вывод, что у Манилова мертвая душа из-за его безделья и лени, отсутствия искренних чувств и эмоций, отсутствия уверенности в себе и отсутствия целей и мечтаний. Все эти факторы вместе создают образ героя Гоголя, который стал символом пустоты и безнадежности русской интеллигенции того времени. «Мертвые души» Манилова становятся символом его прожитой жизни, которая потеряла смысл и ценность.