«Семи смертям не бывать! — в чем смысл?» – это знаменитая фраза, которая стала нарицательной и известной по произведению Уильяма Шекспира «Гамлет». Сказанные героем королевского драмматурга, эти слова звучат очень глубоко и загадочно.
Намного легче прочитать о них, чем ответить на простой по сути вопрос: «В чем смысл всемирно известной фразы «Семи смертям не бывать»?». Однако, каждая из этих смертей имеет свой собственный смысл, который по-своему важен. Ведь умирать каждый раз в разных обстоятельствах и в разное время – это значит, что каждая смерть оставляет свой след в жизни, она меняет наш взгляд на окружающий мир и превращает нашу жизнь в цикл переживаний и изменений.
Первая смерть, хоть и не прямо указана, но может быть понята как физическая смерть. Человек не становится физически бессмертным (за исключением особых обстоятельств), поэтому эта смерть всегда находится в ближайшей перспективе. В то же время, часто люди сосредотачиваются только на этой смерти, забывая об остальных. Они забывают, что есть множество других «мертвых» состояний, которые могут наступить, еще не до смерти.
Вторая смерть – это метафора для смерти телесной, но сохранения духа. Человек может лишиться физической способности передвигаться, но все равно сохранить свое сознание и чувства, что не делает его бессмертным в физическом смысле, но все же приближает к бессмертию.
Третья смерть – это смерть в метафорическом смысле. Это процесс смены личности, исчезновение человека, которого мы раньше знали и встречали. Он может надолго и раз и навсегда исчезнуть, оставив только воспоминания в наших сердцах и умах. В некоторых случаях бывает сложно привыкнуть к новому человеку и подружиться с ним так, как делали это раньше с прежним, но это не меняет факта, что эта смерть, хоть и метафорическая, но все равно меняет нашу жизнь.
Четвертая смерть – это смерть человека в памяти наследующих поколений. Бесспорно, каждый из нас хочет оставить что-то после себя, чтобы его не забывали, чтобы его помнили как доброго и верного друга. Однако, с годами такие воспоминания стираются и теряются, и в конце концов смерть забывается. Это может быть очень поверхностно и быстро, и это вполне может быть глубоко и на много лет. Оставлять след в чужой жизни, чтобы его помнили, это действительно вид смерти, но потому, что мы погибли, но потому, что мы изменили чью-то жизнь.
Пятая смерть – это трогательный момент изменения жизни, то мгновение, когда вы понимаете, что что-то исчезло и больше не вернется – это могут быть любые маленькие и большие вещи. Это может быть пропажа чего-то дорогого, утерянная возможность или что-то другое. Это состояние печали и тоски, и вместе с тем это реальная смерть и часть нашей жизни.
Шестая смерть – это абсолютизация прошедшего, жизнь погребена в иллюзорную реальность пастырского веселья. Это смерть сознания и нулевая активность мысли, это отказ от саморазвития и поиск новых впечатлений. Это смерть в форме самоудовлетворения, ничего не нового, только прожитые времена, что отбрасывает историю, что было историей сегодняшнего дня.
Седьмая смерть – самая страшная из всех. Это смерть, верное забытье о ней. И только тогда, если мы искренне не боимся ее, мы можем умреть каждый день, не боясь умирать, не плачущие и одни, лишенные иллюзий. Но жизнь не кончается смертью, а начинается после нее.
В результате получаем ответ, смысл всемирно известной фразы «Семи смертям не бывать» – в том, что каждая смерть является проникновению в нашу жизнь, она меняет и изменяет нас, делает нас более сильными и мудрыми. Даже если мы умираем, этот процесс дает нам шанс измениться и стать лучше, чем мы были до этого. Не следует бояться смерти, следует бояться невозможности измениться и переродиться в новых обстоятельствах.