Вопрос о том, почему чиновников называют «слугами народа», имеет корни в сложной истории развития государства и общества. Этот термин, который сегодня часто используется с иронией и сарказмом, в свое время возник совсем не безыронически и основывался на иных принципах.
Вначале следует отметить, что идея государственной службы и служения обществу доступна на протяжении многих эпох и культур. В древних цивилизациях, таких как Древняя Греция или Римская империя, служение государству и народу считалось высшей формой патриотизма и гражданской доблести. Однако, со временем, представление о государственной службе изменилось и претерпело существенные трансформации.
В современной России, термин «слуга народа» стал синонимом для чиновников, и это использование возникло неслучайно. Период Советского Союза был отмечен нарастающей бюрократизацией и усилением патерналистического характера власти. Государство во главе с Коммунистической партией Советского Союза преподносило себя как незыблемую и непогрешимую вершину, которая непосредственно заботится о народе и руководит им, в отличие от обычных граждан. В такой модели общества чиновники стали истинными солдатами и гвардейцами системы, выполняющими указания и приказы «сверху» без возможности самостоятельного принятия решений и отступления от них.
Слугой народа не обязательно являлся государственный служащий, занимающий какую-то конкретную должность. В конце 1980-х годов начали появляться первые народные депутаты, которые следили за исполнением своих обещаний и старались решать проблемы жителей своих регионов. Когда парламентская система стала широко распространяться и в ней начали появляться все новые и новые чиновники, слоган «слуги народа» вновь стал популярным.
Однако, реформы 1990-х годов, связанные с переходом к рыночной экономике и созданием новых институтов власти, привели к политической и социальной дезориентации, неудовлетворенности населения и разочарованию властью и чиновнитью. Нарастание коррупции, рост социальных неравенств и ощущение, что государство не исполняет свои обязательства перед народом, привели к тому, что олигархи и политические элиты стали ассоциироваться с чиновниками, которые отстаивают только свои интересы и служат, прежде всего, самим себе.
С 2000-х годов с использованием Интернет и социальных сетей начался новый этап так называемого «информационного противостояния». Благодаря открытости и свободе слова, люди стали активными потребителями информации и сильнее контролировать власть. Нарастание неконтролируемых и экспрессивных форм информирования привело к тому, что любое негативное событие в жизни страны, они начали ассоциироваться с чиновничьей властью и к указанию власти.
Сегодня использование термина «слуги народа» ассоциируется с ироническим предлагаемым переосмыслением роли нынешней чиновничьей власти. В основе этого термина лежат ожидания политики, общ антидот, глава государства, которые рядят их врукопашную борьбу за интересы простых граждан и нынешнюю проблему. Однако, эта иронизация, которую можно наблюдать в большинстве публичных разговоров в средствах массовой информации, отражает глубинные проблемы общества и его взаимоотношений с властью.
Сказать, что все чиновники «слуги народа» были или являются безразличными к своим обязанностям и сознательно преследуют собственные интересы, значит быть крайне предвзятым. В огромном большинстве случаев люди, которые избирают государственную службу, действительно стремятся внести свой вклад в благо общества. Однако, важно осознавать, что чиновники несут ответственность за свои действия перед народом и должны быть готовы отчитываться перед гражданами о своей работе и результатах своей деятельности.
Поэтому, возможно, наилучший подход котировать основную оценку к деятельности чиновников, назвать их «слугами народа» и рассчитывать на гибкость и готовность работать в интересах народа. Однако, это требует соответствующей системы контроля и отчетности, которая сегодня реализована только формально. Современная оценка нравственности и компетенции политических деятелей, государственных служащих и чиновников должна быть построена на их прямом участии, а также на сокращении бремени и ответственности последних. только своих интересах и служат своим намерениям.